Mezquita de al-azhar

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Mezquita de al-azhar

Arquitectura de la mezquita de al-azhar

Tras su inauguración en 972 y la contratación por parte de las autoridades de la mezquita de 35 eruditos en 989, la mezquita se fue convirtiendo poco a poco en lo que hoy es la segunda universidad más antigua del mundo que funciona de forma ininterrumpida, después de la de Al Karaouine, en el Fez idrisí. La Universidad de Al-Azhar está considerada desde hace tiempo como la principal institución del mundo islámico para el estudio de la teología suní y la sharia, o ley islámica. La universidad, integrada en la mezquita como parte de una escuela de la mezquita desde sus inicios, fue nacionalizada y designada oficialmente como universidad independiente en 1961, tras la revolución egipcia de 1952.

A lo largo de su historia milenaria, la mezquita ha sido, alternativamente, descuidada y muy apreciada. Debido a que fue fundada como una institución chiíta ismaelita, Saladino y la dinastía suní ayubí que él fundó rechazaron al-Azhar, eliminando su estatus de mezquita congregacional y negando los estipendios a los estudiantes y profesores de su escuela. Estas medidas se revirtieron bajo el sultanato mameluco, bajo cuyo gobierno se realizaron numerosas ampliaciones y renovaciones. Los gobernantes posteriores de Egipto mostraron diferentes grados de deferencia hacia la mezquita y proporcionaron niveles muy variados de ayuda financiera, tanto a la escuela como al mantenimiento de la mezquita. En la actualidad, al-Azhar sigue siendo una institución muy influyente en la sociedad egipcia, muy venerada en el mundo musulmán suní y un símbolo del Egipto islámico.

Mezquita y universidad de al-azhar

La mezquita de al-Azharis es el primer ejemplo de mezquita con crucero en el Egipto islámico. El pórtico oriental de la mezquita está interrumpido por un pasillo del transepto con arcos con columnas que se extienden verticalmente hasta el muro de la qibla. El techo de la nave del transepto es más alto que el del pórtico de la qibla. Las curvaturas de los arcos del transepto están decoradas con inscripciones en letra cúfica tomadas del Corán, y los propios arcos están decorados con motivos vegetales frondosos. Los arcos de la nave del transepto, además de los que se extienden a lo largo del patio de la mezquita, son todo lo que queda de los arcos originales de la mezquita.

La innovación de la nave del transepto en la arquitectura de las mezquitas ya se había visto en la Gran Mezquita Omeya de Damasco (construida en 96 / 714) y en la Gran Mezquita de Kairuán, en Túnez (construida en 155 / 772 y renovada en 221 / 836).

El mihrab fatimí original de la mezquita de al-Azhar está coronado por una cúpula mameluca que data del siglo IX / XV; sustituyó a la cúpula fatimí original. Antes había dos cúpulas en las dos esquinas de la zona de la qibla, pero ya no existen. Ejemplos similares del estilo de dos cúpulas pueden verse en la Gran Mezquita de Kairuán y en la Gran Mezquita de Susa, en Túnez.

Historia de la mezquita de al-azhar

Tras su inauguración en 972 y la contratación por parte de las autoridades de la mezquita de 35 eruditos en 989, la mezquita se fue convirtiendo poco a poco en lo que hoy es la segunda universidad más antigua del mundo que funciona de forma ininterrumpida, después de la de Al Karaouine, en el Fez idrisí. La Universidad de Al-Azhar está considerada desde hace tiempo como la principal institución del mundo islámico para el estudio de la teología suní y la sharia, o ley islámica. La universidad, integrada en la mezquita como parte de una escuela de la mezquita desde sus inicios, fue nacionalizada y designada oficialmente como universidad independiente en 1961, tras la revolución egipcia de 1952.

A lo largo de su historia milenaria, la mezquita ha sido, alternativamente, descuidada y muy apreciada. Debido a que se fundó como una institución chiíta ismaelita, Saladino y la dinastía suní ayubí que él fundó rechazaron al-Azhar, eliminando su estatus de mezquita congregacional y negando los estipendios a los estudiantes y profesores de su escuela. Estas medidas se revirtieron bajo el sultanato mameluco, bajo cuyo gobierno se realizaron numerosas ampliaciones y renovaciones. Los gobernantes posteriores de Egipto mostraron diferentes grados de deferencia hacia la mezquita y proporcionaron niveles muy variados de ayuda financiera, tanto a la escuela como al mantenimiento de la mezquita. En la actualidad, al-Azhar sigue siendo una institución muy influyente en la sociedad egipcia, muy venerada en el mundo musulmán suní y un símbolo del Egipto islámico.

Sitio web de la mezquita de al-azhar

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